张如东
江西上饶市广丰区人,研修清华大学美术学院
江西科技师范大学美术学院专业硕士生导师
中国传统工艺美术大师
江西省高级工艺美术师
江西省工艺美术师评审委员会评委
景德镇陶瓷艺术家联合会常务理事
如东艺术
文/王成(《中国书画》杂志社文化中心主任)
木雕在我国已经有了几千年的历史文化,无论是从春秋战国还是到唐宋明清时期,经过不断的繁荣发展,使得木雕技艺逐渐成熟。时至今日,木雕已经与我们的生活息息相关,不仅装饰了我们的环境,更是让我们在无声之中,感受到了传统文化带给我们的魅力。
如东兄木雕艺术,可以说题材以及应用范围都非常广。从门窗到厅堂,从摆件到建筑,无一不显现出木雕的特色之处。各种雕刻手法并用,更是带给我们视觉上的一场盛宴。在传承中,他的木雕作品以非常丰富且又充实的文化内涵,向我们宣扬着中华民族几千年的文化思想。
像在木雕作品中,一些吉祥化的元素,都是如东根据汉字的谐音或者是特点以及象征的寓意,然后用雕刻的形式,巧妙的展现出来。无论是从花草还是动物,都是取非常吉祥的寓意进行雕刻的,比较符合人们的需求。这些吉祥元素,不仅展现了他雕刻技艺的精湛程度,更是展现出了中国传统的汉字文化,是非常的博大精深。
中国的大好河山也是他木雕创作的对象,用来颂扬祖国的地大物博,寄托一种爱国的情怀。而且这些山水的木雕,不仅在构思方面非常巧妙,而且注意雕刻对象主次分明,层次感强,构图非常的饱满且均衡,能够将各种景观的元素融合在木雕中。
如东兄绘画作品,好像是国画里的文人画“取其意气所到”的形式,是他思想情感通过陶艺这种媒介去激活去物化它,独特的创意、奇思妙想,利用多种手法,多种手段来表达其内涵,把材质推送到能极限承受的位置。离开了具体形象,涵盖的是他抽象思维。设计理念主导着整个作品的框架和内涵。老子说过“大音希声,大象无形”,讲的就是无声中曲折虚涵着不平凡的音响,善行无辙迹的形象;正如王维诗中的“空山不见人,但闻人语响”的艺术境界。形象隐藏在思维中而为意象,再升华为抽象。
他做陶艺寻求的是一种中间路线,设计思路上不追求一种无序的抽象性,制作上求平稳,不去过于堆砌和制造缺陷,造型上不极端变形,求和谐对称,发挥好坯泥和颜色釉“泥做火烧”的工艺特殊表现力,赋予一种诗情画意的美感,追求“诗中有画,画中有诗”的意境。
他的每一件作品的背后,都有着丰富的文化意义,是生活的一种呈现,价值观的一种体现。我们能够感受到,能够深刻的领会到木雕作品中的内涵寓意,这是文化与艺术相结合的最高体现。
作品欣赏